Церкви Москва Никола Большой Крест, Воскресения в Кадашах. Строгановские храмы Нижний Новгород Церковь Рождества, Смоленская церковь в Гордеевке, Сольвычегодск Собор Введенского монастыря - История архитектуры

ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
Перейти к контенту

Церкви Москва Никола Большой Крест, Воскресения в Кадашах. Строгановские храмы Нижний Новгород Церковь Рождества, Смоленская церковь в Гордеевке, Сольвычегодск Собор Введенского монастыря

Архитектура России > Архитектура второй четверти — конца XVII в.
    То новое, что появилось в XVII в. в силу решения утилитарных задач, получило свое художественное осмысление и определило во многом художественно-стилистические особенности сооружений. Объемно-пространственная структура их становится более простой и ясной. Принцип симметрии в композиции здания начинает быть господствующим. Характерна и вертикальность пропорций основных объемов, и ярусность их построения. В торжественно-праздничных образах архитектуры этого времени сказались новые, далекие от средневековых эстетические воззрения общества. Просторные, светлые интерьеры с многоярусными ордерными иконостасами, с новым характером иконописи говорили о глубоком проникновении светского реалистического начала в культовое зодчество.
    То же относится к пышно украшенным крыльцам и к ярусному членению фасадов основного объема ордером на своего рода этажи, сближающие церковные здания с зданием дворца. Это, как и новый характер стены, явилось одной из предпосылок к развитию своеобразно трактованного ордера (нередко близкого к каноническому), к созданию русских многоярусных ордерных композиций, что свидетельствовало о расширении кругозора русских зодчих, об их знакомстве с архитектурой запада. На основе ордерных форм строится архитектурная композиция фасадов, оконных и дверных наличников, а белокаменная орнаментальная резьба на фоне цветных стен в новой трактовке усиливала праздничный характер этих сооружений.
Москва. Церковь Никола Большой Крест, 1680—1688 гг.
Москва. Церковь Никола Большой Крест, 1680—1688 гг.
    Новые черты в русской архитектуре обозначились достаточно рельефно в церкви Николы Большой Крест (1680—1688) в Москве. Здание повторяло традиционную композицию кубического пятиглавого храма на подклете с приделом.
     Но простота и ясность его объемов, вертикальность пропорций и многоярусная система ордерных расчленений четверика уже отличали это сооружение от сложной живописной асимметрии построек предшествовавшего периода: в архитектурной композиции здания ясно выражено преобладание его башнеобразной главной части.
    При старой системе верхнего света с небольшим барабаном (d = 1,74 м) зодчий, увеличивая высоту храма, ввел еще ряд восьмиугольных окон, приблизив их к пяте сомкнутого свода.
    Этот же прием усиления освещенности храма за счет увеличения рядов окон, еще более смелый, мы видим в надвратной церкви Преображения Новодевичьего монастыря в Москве (1688), интересной своей плановой и объемной композицией, где западная часть (притвор) почти симметрична восточной (алтарю).
    Это был шаг в сторону создания светлого торжественного интерьера, гармонирующего с внешним обликом храма, но здесь ордерный декор был поверхностным членением стены, и вместе с кокошниками являлся отзвуком закомар и лопаток старого соборного типа храма (например, Архангельский собор в Московском Кремле, откуда был заимствован и мотив раковин). Трактовка третьего яруса с восьмиугольными окнами, как аттикового, создавала органический переход от стены к кокошникам и пятиглавию.
    Новое в развитии традиционного типа храма выступает значительно ярче в церкви Воскресения в Кадашах в Москве, 1687 г. Двухъярусный храм с зимней церковью внизу следует типу пятиглавого храма с трапезной, более короткой, чем обычно, и открытым гульбищем. Отсутствие боковых приделов позволило сделать четверик стройнее и лучше осветить интерьер, чему содействовало и появление впервые в этом храме двухъярусного светового барабана центральной главы большего, чем обычно, диаметра (2,5 м). Это, как и относительно тонкие стены четверика при значительном пролете сомкнутого свода (10х11 м), явилось конструктивным достижением мастеров. Впечатление легкости и стройности сооружения усиливалось и ярусно расположенными резными белокаменными парапетами четверика, заменившими прежние кокошники.
Церковь Воскресения в Кадашах, 1687 г., зодчий С. Турчанинов
Церковь Воскресения в Кадашах, 1687 г., зодчий С. Турчанинов
Церковь Воскресения в Кадашах, 1687 г., зодчий С. Турчанинов
Церковь Воскресения в Кадашах, 1687 г., зодчий С. Турчанинов
    Новое начало в архитектуре сказалось очень ярко в так называемых «строгановских» (эти соружения были возведены на средства крупного солепромышленника и мецената Г.Д. Строганова) постройках — бесстолпных кубических храмах традиционного типа, связанных между собой родственными чертами. В них наряду с развитием новых архитектурных форм были блестяще разрешены сложные технические задачи, связанные с проблемой освещения интерьера.
    В Смоленской церкви в с. Гордеевке (1694—1697) — кубическом храме с приделом, эта задача решалась, как и в Кадашевской церкви, за счет двухъярусности и увеличения диаметра барабана центральной главы, что сообщало сомкнутому своду впечатление большей легкости (такова же в основном и Казанская церковь в г. Устюжне, 1694).
Строгановские храмы
Строгановские храмы.
1 — Нижний Новгород. Церковь Рождества, конец XVII — начало XVIII вв.; 2 — Смоленская церковь в Гордеевке, 1694—1697 гг.; 3 — Сольвычегодск. Собор Введенского монастыря, 1689—1693 гг.
    Новые черты проявились и в общей композиции храма, в тенденции к центричности, в общем регулярном строе здания. Колокольня, придел и апсиды подчинены увенчанному пятиглавием четверику, а фигурные парапеты, трактованные в виде люкарн, ритмически нарастая к середине, повторяют в своем общем очертании расстановку церковных глав и связывают их с четвериком. Это, как и выделение центра фасадов группировкой окон и колонн, создает иллюзию сложного нарастающего движения всей композиции ввысь.
    Своеобразно трактованный двухъярусный ордер, отмечая по традиции колоннами места пересечения стен, приводит к одной высоте разновысотные в более ранних постройках алтарь, придел и притвор, служа здесь не только украшением, но и элементом, объединяющим все здание. Широкое применение мотива раковин и люкарн, высокорельефной скульптурной резьбы и накладного орнамента, характерное для многих европейских стран в XVI—XVII вв., свидетельствует о расширении связей с западом. О том же говорит и наличие некоторых барочных тенденций в трактовке фасада четверика, в частности в сильном акцентировании его средней оси.
Сольвычегодск. Введенский собор. Интерьер
Сольвычегодск. Введенский собор. Интерьер
    В монастырском Введенском соборе в Сольвычегодске (1689—1693), в основу композиции которого был положен традиционный тип храма на подклете с галереями, впервые в русской архитектуре появляются пять световых глав над значительным по размеру (13,6x13,5 м) помещением без столбов. В основу этого покрытия был положен четырехлотковый сомкнутый свод со световой главою в шелыге и четырьмя угловыми вырезами для световых барабанов малых глав; глубокие распалубки, прорезая лотки свода, освобождали центральные части стен четверика от распорных усилий. Это сделало глухой сомкнутый свод пространственным и легким, напоминающим более ранние крещатые своды.
    Передача нагрузки от перекрытия на мощные пилястры-столбы, выступающие внутрь помещения, позволила уменьшить толщину стен и поднять окна выше пят свода. Благодаря этому освещенность храма стала лучше, чем в любой из предшествующих построек. Сохраняя величественность соборного храма, интерьер производит впечатление необычайного простора, легкости и жизнерадостности, идущих от светского, мирского начала. Взлет мощных арок свода, продолжающих пилястры, в сочетании со светом, льющимся из пяти световых барабанов, создает динамичный и праздничный внутренний облик храма. Высокий семиярусный иконостас на фоне белых стен выразительно контрастирует дробностью своих членений с крупными пилястрами, усиливая это впечатление.
Сольвычегодск. Собор Введенского монастыря, 1689—1693 гг. Фрагмент западного фасада
Сольвычегодск. Собор Введенского монастыря, 1689—1693 гг. Фрагмент западного фасада
    Характерна башнеобразность четверика, подчеркнутая отсутствием приделов и венчанием его стен фигурными парапетами, ассоциирующимися с архитектурой гражданских сооружений Западной Украины (например, замки кн. Острожских в Остроге и в Старом селе или Черный дом во Львове XVI в. с аттиками XVII в.) или Польши XVI—XVII вв. Аналогичные парапеты, завершая крыльцо, галерею и апсиды, подчеркивают строго осевое расположение проемов и создают впечатление легкости перехода от массы к пространству.
    Конструктивная система сооружения отражена во внешнем облике здания. Колонны четверика подчеркивают места расположения внутренних пилястр, антаблемент ордера его первого яруса отмечает на фасадах уровень пят свода, а декоративные архивольты отвечают местоположению распалубок. Высокорельефная орнаментальная резьба по белому камню сосредоточивается на крыльце, обогащает наличники окон и украшает порталы. Цветные изразцовые панно на столбах галереи дополняют эффектное сочетание красных кирпичных стен и деталей из камня и беленого кирпича. Общие черты церкви в Гордеевке и Введенского собора — аттиковые завершения, мотив раковин и другие детали — говорят о работе одной артели мастеров, использовавших много образцов нерусского происхождения.
Карта раздела «Архитектура России, Украины и Белоруссии XIV-первая половина XIX вв.»   >>
Top.Mail.Ru
Яндекс.Метрика
© История архитектуры 2015-2025
Назад к содержимому